La fausse censure d'un faux défenseur des droits de l'homme

MÉRIQUE LATINE Jeudi24 septembre 2009

Le Brésil monte en puissance

Jean-Claude Péclet

Le président Luiz Inacio Lula da Silva. (AFP)

Le président Luis Inacio Lula da Silva donne de la voix dans la crise hondurienne. Depuis quatre ans, sa diplomatie «Sud-Sud» gagne en intensité

Quand Manuel Zelaya a été expulsé du Honduras sous la menace des fusils le 28 juin, peu de chefs d’Etat l’ont soutenu avec autant de verve que son ami et mentor Hugo Chavez, qui parlait d’envoyer ses troupes contre les putschistes. Mais quand Manuel Zelaya est revenu en catimini lundi à Tegucigalpa, ce n’est pas à l’ambassade du Venezuela qu’il s’est réfugié, mais à celle du Brésil.

«Arbitre de la crise»

Et mercredi, tandis que le président par intérim du Honduras Roberto Micheletti, visiblement embarrassé, se disait «prêt à dialoguer avec monsieur Zelaya pour autant qu’il accepte explicitement l’élection présidentielle» prévue pour le 29 novembre, c’est Luiz Inacio Lula da Silva qui a exigé devant l’Assemblée des Nations unies que son homologue hondurien déchu soit immédiatement rétabli dans ses fonctions.

«Demander asile au Brésil montre que Zelaya considère cet Etat comme l’arbitre de la crise – et non les Etats-Unis ou le Costa Rica (ndlr: dont le président Oscar Arias intervient comme médiateur). Il joue son va-tout sur le pays en qui il croit le plus pour lui rendre sa place. C’est la preuve tangible d’un glissement de pouvoir dans la région», dit Eric Farnsworth, du bureau de consultants Conseil des Amériques, cité par le Christian Science Monitor.

Le président Lula lui-même déclarait récemment à l’AFP: «Je pense que le Brésil va devenir une grande puissance au XXIe siècle.» Il serre la main de Gordon Brown, Nicolas Sarkozy et d’Elisabeth II – entre autres. Au G20 de Londres début avril, Barack Obama l’a affectueusement apostrophé d’un «My man»!

Mais plus qu’au nord, c’est dans l’hémisphère Sud qu’il tisse sa toile. «Aero-Lula», comme l’a surnommé ironiquement la presse brésilienne, a visité 45 pays ces trente derniers mois. Brasilia a ouvert 35 nouvelles ambassades depuis 2003, la plupart en Afrique et dans les Caraïbes. Si son budget militaire reste modeste (1,5% du produit intérieur brut, quatre fois moins en proportion que celui de la Chine), le Brésil a récolté des louanges pour sa mission de maintien de la paix à Haïti. Lula affirme d’ailleurs que le rôle de son pays est celui «d’un conciliateur et d’un pacificateur».

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Karl Marx contre Simon Bolivar

Simon Bolivar: une gloire totalement injustifiée, selon Karl Marx.

Le Venezuela discute âprement cet automne de la nouvelle loi sur l’éducation passée à la mi août par le président. De nombreux articles de ce texte prêtent à la controverse, notamment ceux qui restreignent les libertés scolaires, académiques et médiatiques

LES LIENS

• L’article de Marx en anglais
• Version française (partielle)

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Le Venezuela discute âprement cet automne de la nouvelle loi sur l’éducation passée à la mi-août par le président. De nombreux articles de ce texte prêtent à la controverse, notamment ceux qui restreignent les libertés scolaires, académiques et médiatiques. Des doutes s’expriment également sur l’idéologie de cette loi qui confie à «l’Etat éducateur» (estado docente) la tâche d’inculquer aux futures élites du pays «la doctrine de notre libérateur Bolivar», dont Hugo Chavez
se proclame l’héritier et le continuateur.

Karl Marx se retourne dans sa tombe. Bolivar, saint patron du président vénézuélien, figure en effet sur sa liste des imposteurs à éliminer de la scène révolutionnaire: il n’a pas gagné les batailles contre les Espagnols que lui attribue la légende, il n’a pas libéré le peuple sud-américain mais l’a au contraire tyrannisé et trompé, il a cueilli indûment une gloire qu’il n’a pas méritée. Karl Marx a écrit cela avec rage sur vingt pages en 1858 dans un article alimentaire commandé par les éditeurs de la nouvelle encyclopédie américaine, A Popular Dictionary of General Knowledge, sous le titre «Bolivar y Ponte». Quand Marx prend la plume, le Libertador est mort depuis 28 ans, son idéalisation romantique est en place. Bolivar est devenu un mythe, le premier de la décolonisation. Il figure le peuple uni contre l’oppresseur «étranger». Il est l’agent d’une histoire héroïque qui donne son identité à tout un continent. Sa vie s’écrit comme celle des saints car elle est pareillement utile à l’édification des masses.

Karl Marx n’a que mépris pour ce genre de personnage: «La puissance fabulatrice de l’imagination populaire s’est révélée à toutes les époques dans l’invention des «grands hommes». L’exemple le plus frappant à cet égard est sans conteste Simon Bolivar», écrit-il.

L’entrée de Simon Bolivar dans le mouvement révolutionnaire qui éclate à Caracas en 1810, Marx la décrit comme tardive et forcée par son cousin, José Felix Rivas.
Sa première bataille, à la tête
de la citadelle qui tient la route
de Caracas, Marx affirme qu’il choisit de la fuir au lieu de la mener, de sorte que les Espagnols ont la voie libre et reprennent le contrôle du Venezuela, obligeant le général Francisco Miranda à capituler. Miranda est le précurseur
de l’indépendance. C’est lui qui
a confié la citadelle de Puerto Cabello à Bolivar. Mais, dit Marx, c’est lui que Bolivar accusera de trahison et livrera, enchaîné, aux Espagnols, en échange d’un passeport délivré «pour service au roi d’Espagne».

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